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定力、慧力。信力是信根增长，能破诸邪信；精进力是精进根增长，能破身之懈怠；念力是念根增长，能破诸邪念；定力是定根增长，能破诸乱想；慧力是慧根增长，能破三界之诸惑。“七觉分”，又名七菩提分、七觉支、七等觉...
李英华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043691590.html
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圆满》、《空行心滴引导文》和《文殊大圆满发愿文》中也有同样的论述。《大圆满心性休息》、《句义宝藏论》等密宗论著中则强调以精进根为主。如果自己信心具足，纵然是充满了烦恼的凡夫俗子，也能以上师和密法的...修学而成也。”此上根利智即是指信根或精进根之力具足，此理前已宣说。
显宗了义经典也明示利根者不一定需经三大阿僧祗劫，可见即生成就的捷径大道在显宗中也应承认，只是显宗没有广泛宣说即身成就之法。《大密...
索达吉堪布著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/093310212.html
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得见正确的知见。
五是五力，力即力用，能破恶成善。力有五种。即：①信力，信根增长，能破诸种疑惑。②精进力，精进根增长，能破身心懈怠。③念力，念根增长，能破诸般邪念，成就出世正念功德。④定力，定...
贾题韬
|禅宗|开悟|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/17565910187.html
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明确、不规范，说明当时的翻译技巧还很不成熟。
五根即信根、精进根、念根、定根、慧根。五力即信力、精进力、念力、定力、慧力。《阴持入经》的翻译与此相同。
七觉支如下：念觉支、择法觉支、精进觉...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482641391.html
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基础。 “五根”，英文通常译成“五种心灵能力”(the Five Spiritual Faculties)：前三者为信根、精进根与念根，它们是第四个定根的基础。努力于五根的修行会产生下面一项的： “...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145243018.html
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除布施外，其他三度都是传统解脱道品所共的。戒、慧是三增上学的二支，其重要性不待言之，就连精进在解脱品中也是不可或缺。八正道中有正精进，七觉支中有精进觉支，四正勤本身就是精进，五根、五力中也都有精进根、...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433545924.html
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分，更加上四禅定、四无量心（慈、悲、喜、捨之四种，亦称四梵住），而成为四十几种，但其中共通於几种项目而重复的德目不少。以三十七菩提分而言，其精进德目，相当於四正勤之所有德目，更有精进如意足、精进根、...
水野弘光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524946951.html
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修行的道上，「精进」占有显著的地位：在四神足中，有「精进神足」；在五根中，有「精进根」；在五力中，有「精进力」；在七等觉支中，有「精进等觉支」；在八圣道中，有「正精进」，由此可以看出「精进」是解脱道上...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347821.html
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由此可知，未知当知根不只包括随信行或随法行等见道者的慧，也就是慧根；也包含诸根（信根、精进根、念根、定根）。我想《舍利弗毗昙论》的说明也是相同的。由这点可知，相对于巴利佛教将三无漏根只局限于...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848012.html
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精熟，人因而学会截长补短，以平衡、调和并提升五根（indriya）。当两个完全相反的性质出现时-如精进根与定根-我们很自然倾向于加强弱者，而不会去削减强者的力量，如此，将在更高的层次上重新建立诸根的平衡...极端-昏沈和掉举，不能生起并扰乱精进根与定根已完全平衡者的寂静；而且在清净的智慧中，不再有因任何疑惑而产生的犹豫。 正因如此，本经的最后一颂，描写阿罗汉为： 度脱疑惑，平静，拔除内在的箭矢。 ...
向智尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094049260.html